A la fin du mois se tiendra la grand mess des pédés, des gouines et des trans, un événement auquel j’assiste systématiquement même si ce n’est que pour une heure ou deux et ce, qu’il pleuve, qu’il vente, qu’il tombe des météorites ou qu’il me pousse un baobab dans la main. Dans mon esprit, c’est moins une question de fierté que de devoir.
Je ne suis pas proud d’être gay, je n’en ai pas honte non plus. Mon homosexualité est un état de fait, une qualité que j’assume et que je ne pourrais jamais renier mais elle ne suffit certainement pas à me définir. Pour donner un exemple en comparaison, je ne suis pas fier d’être brun mais j’aime bien mes cheveux. Je suis. Tout simplement. C’est l’un des arguments que l’on entend souvent dans la bouche des homos qui ne veulent pas aller à la Gay Pride: “je sais qui je suis, je me sens bien dans mes espadrilles (il parait qu’elles sont de retour), je n’ai pas besoin de défiler au milieu d’un zoo bigarré pour me sentir exister et puis, il faut l’avouer je ne me reconnais pas là-dedans, et puis c’est devenu hyper mercantile, et puis ça donne une image ultra-réductrice des gays, et puis je n’aime pas l’esprit communautaire, et puis…” Essayons de creuser un peu…
La Gay Pride donne une mauvaise image des gays, ce n’est qu’un défilé de clichés parfois choquants pour nos amis les esprits bien-pensants. A ça, je réponds : foutaise! Ce genre de discours ne peut-être tenu que par des gens qui n’ont jamais mis les pieds dans une marche des fiertés. Il faut être aveugle pour ne pas voir que cette manifestation est une réunion de gays, de lesbiennes et de trans de tous les styles. Tout le monde n’est pas monté sur des platform shoes ou engoncé dans une combinaison SM en cuir. On peut aussi y croiser Monsieur Paulin expert-comptable depuis 36 ans et habillé avec la mode de ses vingt ans, double foyer devant les yeux et distribution capillaire douteuse. Il y a même des hétéros, si, si! En fait, je crois qu’il n’existe aucune autre manifestation publique qui mixe autant les genres, les origines ethniques et les différences sociales. La Gay Pride ouvre les yeux des gens sur les différences – et je ne parle pas de ceux qui défilent mais des badauds sur les côtés, gentil petit couple avec poussette, papy et mamy assis sur un banc à côté de la Grande Geneviève en string et paillettes, jeunes filles en fleur qui se rincent l’oeil devant les éphèbes des chars, etc, etc… Ce n’ai pas la manifestation qui enfile les clichés. Ce sont les grands médias qui traite l’événement comme s’il s’agissait de la Fête des Fous ou tout autre numéro de freak. Quant à la soi-disante obscénité parfois pointée du doigt, j’aurais tendance à penser que le problème ne se situe pas dans quelques jolies paries de fesses ou de seins exposés à l’air frais mais plutôt dans les esprits psycho-rigides de ceux qui se disent choqués (mais qui se rincent l’oeil quand même).
L’aspect communautaire renvoie un impression de secte et de lobby, la Gay Pride n’aide pas à sortir du ghetto. Bon alors sur ce point, j’aimerais bien que quelqu’un m’explique ce qu’est “LA communauté gay” parce que de mon côte je ne vois pas une mais des communautés qui ne se fréquentent pas forcément en dehors de la Gay Pride, qui n’ont pas forcément grand chose à se raconter, qui ne partagent pas les mêmes goûts musicaux. Je veux dire un jour on aura bien un char des homos qui aiment faire du tricot derrière celui des trans qui plantent les choux avec les genoux (pas facile en platform shoes, c’est un vrai sport). Je veux surtout dire par là que, comme beaucoup de gays, je n’ai pas un sentiment d’appartenance à une quelconque communauté. Les homos représentent une population d’une telle complexité humaine, d’une telle diversité qu’on ne peut pas tous les enfermer dans le même cénacle. J’irais jusqu’à dire qu’en mélangeant ainsi les communautés, la Gay Pride fait dans l’anti-communautaire. Nous n’avons pas tous les mêmes intérêts, pas tous les mêmes raisons de défiler, certains viennent pour faire la fête, d’autres pour revendiquer, d’autres par curiosité, d’autres parce que leur connexion internet est tombée en rade et qu’il faisait beau dehors et enfin(surtout?) d’autres(la majorité?) viennent aussi pour se trouver un choupinou ou une choupinette. Il faut être lucide, nous ne sommes pas tous porteurs d’idéaux pour la société française, nous n’avons pas tous de justification politique à notre présence à la Gay Pride. Nous sommes là uniquement parce que nous avons envie d’y être.
Moi j’irai à la la Marche des Fiertés car j’ai dans le sang un je-ne-sais-quoi de Robespierre, je suis un puriste de l’Etat de Droit, un ayatollah de la République qui veut croire quand on lui dit Liberté, Egalité, Fraternité. Or la devise de la France ressemble plus aujourd’hui à une douce utopie qu’on piétine à tout va qu’à un idéal de société à atteindre. Plus que jamais, elle mérite que l’on se batte pour elle et à aucun autre moment de l’année je ne perçois mieux sa possibilité qu’à la Gay Pride où les gays, les lesbiennes et les transexuel(le)s dansent pour être libre de vivre tels qu’ils sont, pour réclamer leur droit à l’égalité devant la loi et montrant dans toutes leur diversité une union face à l’adversité, fiers du chemin accomplis et toujours mus par ce qu’il reste à achever, rappelant la fragilité de ce que d’aucuns considèrent comme des acquis et commémorant la mémoire de ceux qui ont permis que de telles marches se tiennent tous les ans dans le monde entier. J’irai à la Gay Pride car j’y vois quelque chose de plus large que la simple affaire d’une communauté mais bien celle d’une société dont on dit à chacun de ses membres : “Tu peux devenir qui tu es vraiment”. Car il est une chose dont je suis persuadé : ce ne sont pas ceux qui défilent qui sont coulés dans le moule infiniment correct d’une imaginaire majorité morale.
Rien à dire sinon que j’ai beaucoup aimé ce post
Super billet !
Moi aussi, la pride / marche des fiertés, je n’y vais pas parce que je suis « fier » ou quoi, malgré mon petit côté militante. Ce que je préfère, c’est de participer à cet instant particulier ou des gens qui ne se croisent jamais sont ensemble. Pas une communauté, non, mais un rassemblement hétéroclite (hi hi)
Et moi qui porte des vêtements très classiques, qui clubbe de temps en temps, j’aime bien croiser des drag improbables et des travelos et des trans et des paillettes et des plumes dans le cul et des punks à crête.
je suis allé défilé pour la première fois l’an dernier et j’avais aussi toutes ces appréhensions balayées en l’espace d’un quart d’heure. Et cette année j’irais défiler moi aussi
sourire
Ça, c’est dit. Et de très bonne manière d’ailleurs.
+1 +1 +1 +1 +1
Merci pour ce billet tellement juste.
Tu es très lucide! Tu as réussi à mettre en mots une chose que je pensais! Merci!
Vas-y Robespierre! Moi aussi, j’y crois a la devise francaise, meme si, effectivement, il y a de quoi etre pessimiste.
Moi je serais bien alle a la Gay Pride encore une fois cette annee, comme tous les ans, mais il y a un probleme: la Gay Pride londonienne est nulle a chier. C’est-a-dire que tu ne peux meme pas prendre part au cortege. Tu dois te contenter de regarder le defile de differents militants associatifs/politiques, derriere une barriere. Au moins, a Paris, c’est la fete! Tout le monde se melange et danse… Donc parce que je n’ai pas envie de faire de la figuration, je boycotte. X
Très chouette billet, bravo, très bien dit.
Clapclap.
(Et rien à voir, tu as un joli site. J’aime beaucoup les fleurs sur tes boutons.
)
Oui c’est festif, oui c’est hétéroclite, oui ce n’est pas vulgaire, oui c’est une communion de tous les genres…mais existerait-elle encore si nous étions vraiment tous égaux, fraternels et libres…. ?
La dernière phrase est écrite un peu trop vite à mon goût. Du coup ça casse un peu ce que tu essaies de faire tenir debout…
Je crois que je vais l’imprimer au bureau ce billet !
Tellement juste, tellement indicible en quelques mots et pourtant tu as su les trouver.
Matoo avait raison de me conduire, une fois de plus, vers ce blog.
On ne pourrait mieux parler de la gay pride !
Et où que cela se passe, les considérations exprimées disent bien, toutes choses égales par ailleurs, ce qui s’y vit…
Je suis de ceux qui disent : “je sais qui je suis, je me sens bien dans mes espadrilles [...] et puis je n’aime pas l’esprit communautaire, et puis…”
)
Mais ton opinion, même si je ne la partage pas, a le mérite de faire réfléchir.
“La Gay Pride donne une mauvaise image des gays, ce n’est qu’un défilé de clichés parfois choquants pour nos amis les esprits bien-pensants. A ça, je réponds : foutaise! Ce genre de discours ne peut-être tenu que par des gens qui n’ont jamais mis les pieds dans une marche des fiertés.”
D’abord, je fais partie de celles qui n’y vont pas.
OK, chez moi à Bordeaux, il y a bien d’autres facteurs locaux qui entrent en ligne de compte, mais je tiens à répondre à cet argument, qu’on me sert à longueur de temps.
Effectivement, je ne me reconnais pas dans les chars, les “décos”, les provoc gratuites de certains envers la religion (même si ça ne me concerne pas), etc. … Quand à y être allée, et bien oui, j’y suis allée, deux fois même, dont cette année pour l’anniversaire de Stonewall.
C’est vrai que ça ne constitue pas la majorité de ce qu’on y trouve, mais c’est ce que retiennent les media.
Alors j’ai 24 ans, et ai une vision de celles qui ont toujours connu certaiens choses, le pacs entre autres. Je ne crache pas sur les avancées, mais suis sceptique sur le fait que ça ne soit pas maintenant dans sa forme un frein aux évolutions.
Les parents d’un jeune gay ne garderont des media que les folles sur des chars et il deviendra problématique à ce jeune pour se outer.
Qui confierait un enfant à des agités à plumes sur un char?
Le combat et les revendications ont changé, à nous aussi de nous adapter.
Quant au côté festif, en tant que soeur de “motard en colère”, les manifs sont les manifs, l’aspect festif et la concentration sont pour après.
Je reste même persuadée que les choses seraient plus avancées et avanceraient plus vite avec un peu plus de sérieux. Garder le principe de fond pour montrer que l’on existe, mais évoluer la forme pour ne pas donner aux media ce pouvoir de nuisance, repris par nos opposants.
Si je regarde dans mon quartier, ma compagne et moi avons plus fait pour “la cause” par notre sobriété et notre simplicité, que si la LGP passait chaque année dans notre rue.
Toujours en regardant autour de moi, un passage à plus de sobriété ferait qu’une trentaine de personne m’y suivrait. A multiplier par le nombre de personnes qui fuient le carnaval…
C’est du gâchis de potentialité de montrer notre poids.
Enfin, je suis militante, et même si le reste de l’année suis en accord avec les assos avec lesquelles je travaille, c’est la période de l’année où je suis “en grève”.
Et à moi maintenant de poser une question:
Pourquoi ceux qui sont pour l’évolution de forme sont ils systématiquement ignorés, voire décriés?
Bravo pour billet exceptionnellement bien réfléchi qui servira à rappeler à tout gay, lesbienne, bi et trans de n’importe quel milieu ou condition sociale pourquoi on marche ce jour-là. Il n’est pas question d’approuver des comportements outranciers pour certains, il s’agit surtout de montrer publiquement le poids et la puissance potentielle de gens qui n’acceptent plus qu’on leur marginalise – c’est bien pourquoi nos deux sénateurs à New-York, ainsi que notre maire, nos représentants et la plupart du Conseil de la ville, dont le chef actuel est une lesbienne, marcheront avec nous. On est trop important pour être ignoré, et dans le monde des lois et des législateurs, il est important qu’on ait une « présence » et les centaines de milliers de gens qui défilent le long de la Cinquième avenue créent et assurent précisément cette présence. Oui, la marche peut être longue, mal organisée, remplie de foufous venus de la banlieue de Long Island ou du New-Jersey qui cherchent surtout à faire la foire en portant leurs colliers arc-en-ciel, mais n’importe. Chez nous on répète, non pas l’émouvante devise française de Liberté, Égalité, Fraternité qui a ébloui le monde entier, mais sa version américaine de « Life, Liberty and the Pursuit of Happiness » sortie de la déclaration d’Indépendance et auxquels on aurait droit en tant qu’être humain et citoyen. C’est pourquoi le copain et moi, nous marcherons avec tout le monde dans la Gay Pride locale le dimanche 28 juin. Et merci encore de ce billet qui répond avec tant d’éloquence et de sagesse au je-m’en-foutisme méprisant pratiqué par beaucoup qui sembleraient se croire toujours à l’abri de changements sociaux, politiques ou légaux inattendus en leurs états.
j’espère que ce n’est pas une question d\’âge …
mais, moi, je suis fier : fier de mes frères et soeurs plus âgé(e)s qui se sont littéralement battus (anniversaire de stonewall) à coup de sacs à main lestés (de bouteilles de vodka), fier d’être à ma façon d’être leur héritier, fier de ne pas faire gris muraille (roxanne !!!) tant je ne veux pas faire profil bas devant l’hétérosexualité triomphante et stupide qui mène à un taux de suicide 8 à 12 fois (selon les études) supérieur chez les jeunes gays et lesbiennes.
Fier d’être en vie quand on a voulu ma mort (“les pédés au bûcher”; “contre nature”, 1999, manifs pour / contre le pacs).
Fier de ne rien céder, d’être militant continuellement, de ne rien laisser passer.
à ma façon, en province, (beaune, 20000 habitants, à droite toute), je suis fier. et l’affichage de ma fierté, inclure ouvertement dans mon discours, les “plumes dans le cul” et les “sac à main de stonewall”, me sert d’étendard.
je suis fier de ce que je suis, de ce que je fais, de mon combat.
roxanne, je serai sobre quand la norme hétéro se montrera sobre avec moi. j’accepterai l’indifférence quand l’indifférence viendra de la norme hétéro.
jusque là, je ne serai pas sobre. je choisis de choquer si nécessaire, saoûl ou pas, habillé ou pas, en robe ou en jeans (ça, c’est une image, ma pudeur me conduit à rester en jeans).
si la gay pride devient un élément de plan media (sérieux, conventiennel, … chiant), elle ne sera plus “pride”;. juste un salon commercial. je ne suis pas à vendre. ma fierté n’est pas à vendre aux hétéros cons qui veulent me pendre en place publique.
et qu’on ne me dise pas que ça va mieux, que “c’est plus facile aujourd’hui” : taux de suicide 8 à 12 fois plus élevés chez les gays. la responsabilté va à la norme hétéro. pas aux “hétéros en général”, mes potes, mes amis, bien sûr, mais à la norme hétéro.
j’arrêterai d’être fier quand nous n’en aurons plus besoin.
Merci à tous pour tout ces commentaires, je ne m’y attendais pas vraiment mais c’est sympathique.
Plus particulièrement:
@Kab-Aod je suis 100% d’accord avec toi!!! Le billet devait comporter 3 paragraphes de plus mais comme je suis Très Grand Procrastinateur de l’Ordre de la Paresse, je suis allé droit au but
Néanmoins, je vais redévelopper un petit peu l’idée derrière ma dernière phrase grâce au commentaire de @Roxane et cela méritera un prochain billet (ça serait trop long en commentaire et c’est important)
En réponse à Roxane qui s’interroge :
“Qui confierait un enfant à des agités à plumes sur un char?”
C’est sûr que si tous les homos adoptait une attitude “sobre” la question ne se poserait pas. Sauf que voilà être homo cela peut aussi être une folle flamboyante ou une butch camonieuse. Et pour eux et elles qui exigent le même respect et les mêmes droits que n’importe qui, je crois que la Gay pride fait beaucoup plus que la stratégie de la “sobriété profil bas”.
Si ce mode de vie te plait je suis bien content pour toi et ta copine que vous ne soyez pas en butte au rejet des autres. Mais faudrait tout de même pas en faire un impératif pour tout les homos.
Et l’argument du “soyons sobre, on sera mieux intégré” pose un certain problème. C’est que l’on peut le pousser à l’absurde. Oui pourquoi ne pas se dire collectivement “adoptons un mode de vie en apparence totalement hétérosexuel, on sera beaucoup mieux accepter. Si on veut tenir la main ou embrasser quelqu’un dans la rue, c’est plus simple à faire accepter si il/elle est de l’autre sexe…”. C’est certes une caricature mais comme dans ton propos Roxane, l’idée est “revendiquons moins pour être sûrs de l’obtenir”.
Bref, il me semble que la visibilité et la fierté mise en scène sont des outils encore ultra efficaces pour lutter contre celles et ceux qui considèrent encore qu’il est honteux d’être une folle ou camioneuse, d’aimer le cuir ou le travestissement ou tout simplement d’être trans.
Soyons aux Gay pride parce qu’on est, et comme on est.
Ouh là… Je crois qu’on se comprend mal…
Je n’ai jamais parlé de raser les murs et de faire profil bas. Comme j’ai dit, je suis militante et je suis loin de raser les murs.
Ni fierté, ni honte particulière de mon mon sapphisme, c’est une de mes composantes, parmi d’autres, mai ssur lesquelels je suis discriminée aprfois, d’où mon positionnement militant.
OK, je suis lipstick, mais une lipstick chiante sur ces sujets quand ça déborde. Ce n’est pas en me traitant de “maudite lipstick pseudo-hétéro” comme c’est déjà arrivé que quoique ce soit avancera, mais bien dans la revendication.
Hors par expérience, ce n’est qu’en étant crédible que certaines choses se débloquent. Le cas espagnol en est l’illustration, les LPG n’ont aucun lien avec les avancées là-bas, c’est le travail associatif de fond qui a donné le résultat de l’état actuel. Il ne faut pas se leurrer sur ce genre de choses.
Qu’on ne s’y trompe pas, je parle bien d’un problème de forme qui justement nuit aux revendications et aux efforts pas toujours publics de militants, dont je fais partie.
Personnellement, je le répète, un retour à nos réalités de vie permettrait un appel d’air en nombre des participants, et ça, ça serait plus important que le fait de vouloir provoquer pour le plaisir.
Si au lieu de se retrouver à 2000 pour une ville comme Bordeaux, on se retrouvait à 50 000, je crois que les revendications seraient écoutées autrement.
Un petit oubli…
Pour ce qui est de la visibilité avec ma compagne, notre comportement en couple en public est complêtement décomplexé, ni dans l’excès, ni dans la discrétion, simplement nous.
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Ne pas se croire tous les jours sur une scène de théâtre, mais vivre normalement sa vie, ce n’est pas ce que j’appelle faire profil bas.
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Aussi, je parle bien de simplicité pour un militantisme plus efficace, pas de se cacher.
@Roxane : Je tenais juste à te préciser qu’à aucun moment dans ce billet je ne dénigre les autres actions menées pour les causes LGBT. Bien au contraire, leur nécessité ne fait à mes yeux aucun doute et un événement ponctuel tel que la Gay Pride ne saurait remplacer le travail permanent et quotidien des associations. Là où je ne suis pas d’accord, c’est dans l’opposition que tu fais de ces deux formes de manifestations. A mes yeux, elles sont complémentaires et non antagonistes.
PS: j’adore les lipsticks!!!!
Les combats du droit, de la dignité et du respect des êtres humains doivent être menés sur tous les fronts, dans les gayprides, dans les manifestations antiracistes, dans le militantisme associatifs, dans nos familles, dans nos relations de travail, dans notre voisinage mais surtout c’est un combat interne de tout les jours avec nous même pour accepter l’autre tel qu’il est. Je serais à la gaypride parmi tant d’autres.
On pense pareil mais je porte moins bien la jupe que toi.
Je te linke.
Je te rejoins sur ce que tu écris mais je m’insurge ! Oui, je m’ INSURGE !
Le retour de l’espadrille !!! C’est NON !!!
On pue des pieds en espadrille. C’est non. Point.
Ne t’inquiètes pas, Colin, j’avais compris… Hi, hi, hi… Les coms de ton blog deviennent un forum…
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Pour en revenir au sujet, on ne se positionne pas au même niveau.
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La LGP est l’occasion de montrer que nous ne sont pas juste une poignée, que nous sommes présents et nombreux….
Sauf que dans les faits, beaucoup ne se reconnaissent pas dans cette forme branchouille” que retiennent les média et n’y vont pas pour cette unique raison. C’est même idéologique de refuser de cautionner cet aspect et le désir de ne plus donner aux média cette “diversion” aux réels problèmes.
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Personnellement, je trouve dommage de passer à côté de finalement la majorité d’entre nous, sous prétexte de vouloir garder une forme.
Je n’ose imaginer le nombre de personnes que je pourrais convaincre sur d’autres bases, alors que là, c’est niet, même pour moi…
Ma famille, pas mal d’amis, un certain nombre de ceuxlles qui n’y vont pas, potentiellement même ma voisine marocaine…
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Je n’y vois pas un antagonisme quelconque sur le fond, juste un problème d’image-média, et malheureusement des conséquences à celle-ci.
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Biiises à tous. Et bonne marche.